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景岑 · 唐 · shi

礙處無（《景德傳燈錄》作「非」）牆壁，通處勿（《景德傳燈錄》作「沒」）虛空。若能（《景德傳燈錄》作「人」）如是解，心色本來同。（《祖堂集》卷十七、《景德傳燈錄》

景岑 · 唐 · shi

學道之人不識真，只爲從來認識神。無始劫來生死本，癡人喚作本來身。（《景德傳燈錄》卷十、《五燈會元》卷四、《叢林公論》）。

景岑 · 唐 · shi

佛性堂堂顯現，住性有情難見。若悟衆生無我，我面何殊（《五燈會元》作「如」）佛面？（《景德傳燈錄》卷十、《五燈會元》卷四）。

景岑 · 唐 · shi

不識金剛體，却喚作緣生。十方真寂滅，誰在復誰行。（同前。又見《林間錄》卷上）。

景岑 · 唐 · shi

萬法一如不用揀，一如誰揀誰不揀。即今生死本菩提，三世如來同箇眼。（同前）。

契此 · 唐 · shi

汝心即正（《明州岳林寺志》作「聖」）智，何須問次第。聖凡都不到，空花映日飛。

契此 · 唐 · shi

關非內外絕中央，禪思宏深體大方。

契此 · 唐 · shi

肩挑[日]（明）（從《明州岳林寺志》改）月橫街去，把定乾坤莫放渠。遇聖遇凡俱坐斷，寂光勝地可安居。

契此 · 唐 · shi

無生無死佛家風，不墮古今莫定蹤。觸處圓明常湛寂，龍華雞足兩無從。

契此 · 唐 · shi

碧水映孤峰，寒潭迎皎月。爾我不知宗，須彌足底越。。

契此 · 唐 · shi

汝水若還清，汝身被水溺。汝柴若還燥，汝身被火燎。燎溺病同途，大夢原未覺。汝能鞭起懸，空靈覺心反。覆看渠非深，奧神光獨耀。性真常現成，公案方知道。便能穩坐毗盧，頂

契此 · 唐 · shi

白屋安貧終暫計，夕陽歸路豈知還？蓮花佛國深深處，出世芳蹤不可攀。（《奉化縣補義志》卷三。）（按：《明州岳林寺志》六卷，奉化戴明琮撰成於康熙二十六年。《奉化縣補義