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龐藴 · 唐 · shi

苦痛役身心，勞神覓官職。暫得色毛披，拍按作瞋色。口口打奴兵，聲聲遣拔肋。聞道送王老，曲亦變成直。縱令有理道，分疎亦不得。

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報汝世人莫癡憨，暫時權住此草菴。無想衣食飽暖後，世間有物不須貪。此身幻化如燈焰，須臾不覺即頭南。

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大唐三百六十州，我暫放閒乘興遊。瞬息之間知事盡，若論入理更深幽。共外知識呷清水，總是妄想無骨頭。却歸東西山道去，不捨因緣騎牯牛。後望青山平似掌，前瞻漢水水東流。

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香山有栴檀，寶山無伊蘭。金山照毛頭，毛頭百億寬。淨心空室坐，妙德四方安。空生知內外，相事付阿難。如能達此理，無處即泥洹。

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達人知是幻，縱損心亦如。諸天不免難，況復此閻浮。須尋無上理，莫更苦踟躕。衣食纔方足，不用積盈餘。少欲有湼槃，知足非凡夫。當來無地獄，現在出三塗。

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菩提般若名相假，湼槃真如亦是虛。欲得心神真解脫，一切名相本來無。十方世界風塵淨，州州縣縣絕艱虞。王道蕩蕩無偏黨，舉國衆生同一如。不動干戈安萬姓，法王合掌髻中珠。

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家長自飲酒，舉家一時醉。失火燒故宅，運水沃空地。水火當頭發，三災一時起。空中鳩鴿舞，騾來助放屁。因中無好花，結果亦天理。

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一切有求枉用功，想念真成著色空。差之亳釐失千里，有生劫劫道難通。癡心望出三界外，不知元在鐵圍中。

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無思無念是真空，妙德法身自見中。應機接物契真智，十方世界總流通。通達無我無人法，人法不見有行蹤。神識自然無罣礙，廓周沙界等虛空。不假坐禪持戒律，超然解脫豈勞功。

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若能相用語，教君一箇訣。捻取三毒箭，一時總抝折。田地成四空，五狗牙總缺。色藴自消亡，六賊俱磨滅。閻羅成法王，羅剎成菩薩。勿論己一身，舉國一時悅。

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外若絕攀緣，歡喜常現前。本來何所得，吉祥自現形。空生成長老，燃燈常照明。彌勒是同學，釋迦是長兄。神通次第坐，無勞問姓名。名相有差別，法身同一形。

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空中自見清涼月，一光普照婆娑徹。此光湛然無去來，不增不減無生滅。爾是妙德現真身，剎那不起恆沙劫。無邊無盡如虛空，虛空無邊不可說。。

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無念清涼寺，藴空真五臺。對鏡心無垢，當情心死灰。妙理於中現，優曇空裏開。無求真法眼，離相見如來。若能如是學，不動出三災。

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清靜無爲無識塵，不捨內身妙法身。祇爲衆生有漏習，權止草菴轉法輪。法輪常轉而人見，優曇時時一出現。無相真空妙法身，歷劫恆沙不遷變。

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常聞阿閦佛，擬向東方討。今日審思維，不動自然到。語汝守門奴，何須苦煩燥。我奏父王知，與汝改名號。破却有爲功，顯示無爲道。

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莫求佛兮莫求人，但自心裏莫貪瞋。貪瞋癡病前頓盡，便是如來的的親。內無垢兮外無塵，中間豁達無關津。神無障礙居三界，恰是琉璃處日輪。

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大乘一等義，本自無遮閉。凡夫著相求，心生有執滯。無心爲真宗，空寂爲本體。無問亦無說，常照勿使廢。佛子行道已，更莫愁來去。

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但自無心於萬物，何妨萬物常圍遶。鐵牛不怕師子吼，恰似木人見花鳥。木人本體自無情，花鳥逢人亦不驚。心境如如祇箇（《緇門警訓》卷九作「遮」）是，何慮菩提道不成。

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識樂衆生樂，緣繩枉（《宗鏡錄》卷四十作「妄」）走作。智樂菩薩樂，無繩亦無縛。若有發心者，直須學無作。莫道怕落空，得空亦不惡。見鑛不別（《宗鏡錄》作「識」）金，入

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心王若解依真智，一切有無俱遣棄。身隨世流心不流，夜來眼睡心不睡。天堂地獄總無情，任運幽玄到此地。