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龐藴 · 唐 · shi

無有報龐大，空空無處坐。家內空空空，空空無有貨。日在空裏行，日沒空裏臥。空坐空吟詩，詩空空相和。莫怪純用空，空是諸佛座。世人不別寶，空即是實貨。若嫌無有空，自是

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真如本無相，所得是凡流。昔時爲父子，長大出外遊。今日相遇見，父少子白頭。

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故宅守真妻，不好求外色。真妻生男女，長大同榮辱。外色有男女，長成愛作賊。有妻累我來，牽我入牢獄。我亦早識渠，誘引入吾室。內外總團圓，同飡一鉢食。食飽斷虛妄，無相

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凡夫龢著事，不免三界輪。與說無生理，閉耳佯不聞。

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老來無氣力，房舍不能修。基頹柱根朽，椽梠脫差抽。泥塗零落盡，四壁空颼颼。舉頭看梁柱，星星見白頭。慧雲降法雨，智水沃心流。家中空豁豁，屋倒亦何憂。山莊草菴破，余歸

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見時如不見，聞時如不聞。喜時如不喜，瞋時如不瞋。一切盡歸如，自然無我人。

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昔日在有時，常被有人欺，一相（《宗鏡錄》卷四八作「總總」）生分別，見聞多是非。已後入無時（《宗鏡錄》作「後向無中坐」），又被無人欺，一向看心坐，冥冥無所知。有無

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壁畫枉用色，不如脫空佛。住法比無住，陰中對白日。不信有無言，看取波羅蜜。

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如來愍諸子，平等無高下。諸子自愚癡，所以難教化。直心是道場，子心轉姦詐。遣子淨三業，轉愛論俗話。遣子內脩真，向外轉尋假。遣子學無相，捻他有相把。無諍最第一，論義

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緣事求解脫，累劫無出期。直須入理性，成佛更無疑。雖然不受記，見是世尊兒。

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無貪勝布施，無癡勝坐禪。無瞋勝持戒，無念勝求緣。盡見（《祖堂集》卷十五作「現」）凡夫事，夜來安樂眠。寒時向火坐，火本實（《祖堂集》作「寔本」）無烟。不忌（《祖堂

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佛遣滅生滅，生滅長相隨。不學大人相，却作小孫兒。持心更覓佛，豈不是愚癡。

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爺娘聞子來，端坐見咍咍。我所有寶藏，分付鑰匙開。非論窮子富，舉國免三災。如意用無盡，更不受胞胎。逍遙無障礙，終日見如來。。

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心王不了事，遮莫向名山。縱令見佛像，實以不相關。猿猴見水月，捉月始知難。

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人有五般花，花蘭（一本云「花爛」）變成香。氤氳滿故宅，供養本爺娘。有人見不識，報道十月桑。外塵一念愛，合成五色囊。囊中起三柱，柱上有千梁。梁變成地獄，地獄作天堂

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齋須實相齋，戒須實相戒。有相持齋戒，到頭歸敗壞。敗壞屬無常，從何免三界。

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有人有所知，有事有是非。聞道無相理，心執不生疑。五歲更不長，祇作阿孩兒。將拳口裏咬，百年不肯離。假花雖端正，究竟不充飢。都緣癡孩子，不識是權宜。如來無相理，有作

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一生解縛鈍，渾身納裏眠。心中無意識，耳無繩索牽。心本無繫縛，同塵亦無喧。。

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十方同一等，此是真如寺。裏有無量壽，本來無名字。凡夫不入理，心緣世上事。乞錢買瓦木，蓋他虛空地。却被六賊驅，背却真如智。終日受艱辛，妄想圖名利。如此學道人，累劫

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無事被他駡，佯佯耳不聞。舌亦不須動，心亦不須瞋。關津無障礙，即是出纏人。