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龐藴 · 唐 · shi

富兒空毛行，貧兒把他物。被物牽入廛，買賣不得出。覺暮便歸舍，黃昏黑漆漆。所求不稱意，合家加啾唧。自無般若性，乏欠波羅蜜。把繩入草裏，自繫百年畢。實是可憐許，冥冥

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窮廝煎，餓廝吵，父子不同途，大家相脫卯。萬頃湘江洗不清，無生曲調何時了。（見《大正新修大藏經》四七冊宋《虛堂和尚語錄》卷十引）（按：《祖堂集》卷十五《龐居士傳》

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無求乃法眼，有念却成魔。無求復無念，即是阿彌陀。真如共菩薩，總祇較無多。

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山中失却心，任運騰騰語。語即說空空，空中無虵鼠。有心波浪起，無心是淨土。淨土生真佛，佛還傳佛語。佛能度衆生，衆生是佛母。

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外求非是寶，無念自家珍。心外求佛法，總是倒行人。般若名尚假，豈可更依文。有相皆虛妄，無形實是真。

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阿爺當殿坐，子向前頭立。父子同宅住，小魔不敢入。時開無盡藏，貧者相供給。得之永不窮，免得生憂悒。

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人有一卷經，無相亦（《祖堂集》卷十五作「復」）無名。無人能（《祖堂集》作「解」）轉讀，有我不能聽。如能轉讀得，入理契無生。非論菩薩道，佛亦不勞（《祖堂集》作「要

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欲得真醍醐，三毒須去除。嗅無酥酪氣，自見如意珠。劫火燒不然，泛海浪中浮。昔日強索者，今日作他奴。

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心王不能了，何不依真智。一吼百獸伏，盡見無生理。無生理甚寬，無心無可看。非內外中間，非生死湼槃。諸法無住處，遨遊神自安。

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報汝尋真理，偷生佯不聞。及其身命卒，心口便紛紜。我命不能與，將錢別僱人。爲讀如來教，救護我精神。。

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意根無自性，萬法本來虛。外塵都不有，三界自然無。五藴今何在，盡總入無餘。河沙過去佛，並在一毛如。

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城內數萬戶，不奈我恆一。時時師子吼，禽獸俱皆卒。教作羅睺羅，無蹤持戒律。但知入理坐，日頭骨咄出。

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衆生多品類，諸佛祇一般。庶人見天子，知隔幾重關。若有過人策，欲見亦不難。策中契聖理，坐取國家官。