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陳普 · 宋 · shi

孩提親長根天性，堯舜由來共一初。情欲既趨天者滅，反疑性惡復何如。

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心體能存無走作，油然義理自中生。更無物欲相攻伐，萌蘗欣欣競向榮。

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大而天地無邊際，細入無倫極眇綿。一器之中涵一理，隨其所在莫非天。

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利出私情害萬端，義循天理樂而安。是非得失分霄壤，相去其初一髮間。

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氣形與理一齊生，誠妄相須兩並行。須是本心無走失，所存熟後自能誠。

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放豚無迹競西奔，著意追求孰用功。惟必操存能主敬，依然不離這腔中。

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治國兼耕豈理歟，陰謀亂政肆崎嶇。仲尼若使爲司寇，許子難逃兩觀誅。

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生殺存亡我敢專，德刑予奪出諸天。曰天所命惟其理，夫豈諄諄告語然。

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道氣凄凉七百年，招賢一舉獨非天。當場禮義難分別，回首空山重惘然。

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一粒微陽稍兆和，嚴凝莫奈雪霜多。天人勝負爲消長，造物其如所息何。

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心具良知所性根，若非窮理亦能昏。心須物格無餘藴，藩蔽開除本體存。

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真精二者合而凝，形氣中涵太極真。道即是身身即道，從來道外本無身。

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玉食珍羞不謂榮，簞瓢陋巷豈爲貧。亭亭當當無偏倚，宇宙綱常任自身。

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氣無所帥任崩奔，東騖西馳利欲昏。人事才停機械息，天心無間本真存。

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豶豕之牙須有道，執牛之尾豈良圖。亂臣賊子乾坤裏，天地人心未必無。

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識見超然地位高，人言情僞察秋毫。一些疾病生心腹，明鑑當臺不可逃。

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女樂之行恨未忘，時人又爲去齊傷。聖賢出處常如此，道運終天孰主張。

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仁體雖然無不愛，當知貴賤與親疏。誠心應物寧容僞，天性由來一本真。

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義在甘心自殺身，人情天理此爲真。誰能出段乾坤裏，長作偷生負罪人。

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聖心仁義相爲一，行動無非個裏來。已自不思并不勉，曷嘗著意爲安排。