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張九成 · 宋 · shi

以毋爲絕絕非毋，自謂門人見處疏。若使聖人真箇絕，不知毋理却何如。

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今夕起鄉心，何日歸漁釣。欲歸定何所，無言獨長嘯。君意復何如，老少不同調。此生吾自斷，天道自難料。

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三千七十固多哉，好學如何獨有回。若論不遷并不貳，更無人向此中來。

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春來多病懶尋山，送客今朝漫出關。楊柳江頭無限思，欲携樽酒煖衰顔。

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既能委曲存商後，又不區區愛此身。以至爲奴作洪範，仲尼稱謂有三仁。

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狂狷雖云執一偏，一偏所執尚能堅。不然欲與中行士，往往其中亦未全。

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只是人生少琢磨，厄於陳蔡尚絃歌。道之興廢皆由命，雖愬如公奈命何。

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此理從來自不疑，奈何於此不投時。若還上下相通處，不是天心亦不知。

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君子常時亦用權，要之此法豈容傳。反經合道須君子，君子爲之乃自然。

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仁在吾心一念間，苟差一念隔千山。故知罔克分狂聖，已見前賢露一斑。

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揚雄苦作艱深語，曹操空嗟幼婦詞。晚悟師言達而已，不須此外更支離。

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常追往日悔前事，復向如今念後來。幸爾平生無所好，喜於末句絕纖埃。

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體不勤勞穀不分，毅然植杖俯而耘。從前一向空擔板，大道元來亦未聞。

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一諾要之不可輕，古人於事貴能行。若還行得方爲諾，不爾徒言未必誠。

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看來桀溺與長沮，固是其言太闊疏。若論耰耡全不顧，這般風味亦難如。

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若於君子能修敬，敬外無緣復有餘。子路不思三致問，病猶堯舜果何如。

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謙抑從來不務爭，於人唯恐失其情。若於禮義愆違處，安得區區學面朋。

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日月光明滿六虛，奈緣蒙瞽以爲無。試教借問傍人看，可是吾曾隱爾乎。

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哀公真自不尋常，雖是年饑亦較量。二猶不足如何徹，紬繹斯言味更長。

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既是文章可得聞，不應此外尚云云。如何夫子言天道，肯把文章兩處分。